Sultan Genç Osman’ın Rüyası
Sultan Ahmed’in ölümünden sonra yerine geçen I. Mustafa’nın azlinden sonra tahta II. Osman (Genç Osman) geçmiştir. Genç Osman zeki tabiatlı, çeşitli ilim dallarında tahsil görmüş, azimli ve iradeli bir karaktere sahiptir. Ana dili Türkçe ile birlikte Arapça, Farsça, Yunanca ve Latinceyi öğrenmiş, kendini yetiştirmiştir. Beden yönüyle kuvvetli ve ava meraklı biridir. Genç Osman, devletin içinde bulunduğu güçlüklerin farkında olarak; bilhassa Hotin Seferi (1621) sırasında, Yeniçeri Ocağı’nın savaşlarda idare edilemez bir konuma geldiğini görmüştür. Bunun için de bazı yakın danışmanlarının tavsiyesiyle Anadolu, Şam ve Mısır askerlerinden oluşacak yeni bir ordu kurmayı düşünmüştür. Bunun için de hacca gitmek bahanesiyle Anadolu’ya geçmeyi kararlaştırmıştır. Ayrıca kendi düşüncesi doğrultusunda geniş çapta idarî ve adlî ıslahat yapmayı planlamıştır. Ancak başta Yeniçeri Ocağı olmak üzere, bu düşüncelerini hayata geçiremeden, kendi taraftarlarının zarar göreceği kanaatiyle, daha önce tahttan indirilen I. Mustafa’nın annesi tarafından elde edilmiş kimselerin düzenledikleri bir ayaklanma, bütün meziyetlerine rağmen genç padişahı acı felâkete sürüklemiştir. Sipahiler, yeniçeriler, her zümreden halk çarşı yollarını kapatarak, Sultanahmet Meydanı’nda toplanmıştır. Bu kontrolsüz güruh, Padişah aleyhine gösteri yapıp, onu hac bahanesi ile Anadolu’ya götürmek isteyenlerin “Kellesini isteriz!” diye isyan başlatmışlar, padişahın hocası Ömer Efendi ile Sadrazam Dilaver Paşa’nın evlerini yağmalamışlardır. O gece Sultan Osman korkunç bir rüya görür. Kendisi taht üzerinde oturmakta ve elinde Kur’an-ı Kerim okumaktadır. Peygamberimiz (s.a.v.) gelip elindeki Mushaf-ı Şerif’i alır ve padişahı tahttan indirir. Padişah, Hz. Peygamber (s.a.v.)’in ayağının tozuna yüzünü sürmek isterse de buna girişmeye takati kalmaz ve nasip olmaz, uyanır. Dehşet içinde uyanan II. Osman acele hocasını çağırarak, rüyanın yorumunu sorar. Hocası bir yorum yapar ama Sultan bundan tatmin olmaz. Hacca gitmek niyeti yüreğinde tekrar depreşirse de, yine de tereddüt ve sıkıntı içindedir. Bir sadık dostunun; “Bir de rüyanızın yorumunu Üsküdarlı Aziz Mahmut Efendi’den soralım. Çünkü onun duası kabul olunur, bir duacımızdır.” demesi üzerine rüyayı şerh etmesi için teferruatıyla Mahmut Hüdâyî Hazretleri’ne gönderir. Ulu Hünkâr’ın cevabı çoktan hazırdır: “Okuduğunuz Kur’an, Allah’ın hükmüdür ve ona uymak lazımdır. Oturduğunuz taht, vücut cübbesidir. Bu rüya ziyade korkulu ve tehlikelidir. Allah bilir bu korkulu vak’a yakın günlerde olur. Tevbe ve istiğfâr edip sözünün anlattığı gibi Yüce Mevlâ’ya niyaz edin, evliya kullarından mânevî yardım isteyin ki belâ def olsun…” Aziz Mahmut Hüdâyî’nin tehlikeli ve korkulu olarak yorumladığı rüya ne yazık ki tez zamanda gerçekleşir. Tahtından indirilen, binbir hakaretle Orta Camii’ne, oradan da Yedikule Zindanı’na getirilen Sultan Genç Osman; burada cellatlar tarafından boğularak şehit edilir. Sultan Genç Osman’ın nâşı, ertesi gün Sultanahmet Camii’nde kılınan cenaze namazında sonra babasının yanına, Sultan Ahmed’in türbesine defnedilir. The Dream of Sultan Osman II Sultan Osman II inherited the throne after the expel of Sultan Mustafa I, who came to the throne following the death of Sultan Ahmed. He was smart, knowledgeable and had education in different types of areas besides being determined and strong minded. In addition to Turkish, his mother tongue, he also learnt Arabic, Persian, Greek and Latin. He was physically strong and keen on hunting. Sultan Osman II knew the difficult situation of the state, especially during the Hotin Military Expedition (1621) he saw degeneracy of Janissary corps. However, he couldn’t realize his aim. Sultan Osman II was dethroned by the Janissaries and strangled in Seven Tower Dungeons. His corpse was brought to Blue Mosque. After the funeral prayer, he was buried next to his father, the tomb of Sultan Ahmad.
Bekir AYDOĞAN
YazarHz. Mevlâna bütün dünya tarafından hürmet edilen, saygı gösterilen, anılan bir İslâm büyüğü ve tasavvuf önderidir. Onun maneviyatının bir göstergesi olarak Mesnevî adlı eseri kâfidir. Abdurrahman Cami...
Yazar: Bekir AYDOĞAN
Kalem’e yemin eden Yüce Rabbimiz; yazı sanatını bütün sanatlardan üstün kılmış, Kur’an-ı Kerim’in muhafazasını da dünya tarihinde pek mühim bir suretle yazı sanatının baş tacı etmiştir. Fânî ömrün geç...
Yazar: Bekir AYDOĞAN
2 Kasım 1884 tarihinde İstanbul'da Çırağın Sarayı'nda dünya gelen Mehmed Reşad, babası Abdülmecid'in ihtimamıyla saray geleneklerine göre yetiştirilmiş, kendisine okuma yazma dışında adet olduğu gibi ...
Yazar: Bekir AYDOĞAN
Günümüzde bazı İslâmî kavramlar anlam kaymasına maruz kalmıştır. Bu kavramlardan biri de tevekküldür. Bu kavramların doğru anlaşılması İslâm mesajının doğru anlaşılmasına vesile olacaktır. Tevekkül k...
Yazar: Mehmet SOYSALDI