“Sâde” yazmak, “basit” yazmak değildir. Çoğu kimse sâde kelimesini basit kelimesiyle aynı anlamda kullanır. Oysa sâde, içinde derinlik barındıran bir… Devamını oku

Teferrüç ve tenezzüh¸ kabzın basta tebdil etmesi çabası¸ bizde bahçe kültürünün zenginleşmesine sebep olmuştur. Bugün park ve bahçe tabirleriyle ilişkili… Devamını oku

İrfânî şiir¸ İslâm kültür coğrafyası içinde¸ Hallâc-ı Mansûr¸ Ebû Saîd Ebu'l-Hayr¸ Ömer b. Fâriz ve Ferîdüddîn-i Attâr gibi büyük sûfî… Devamını oku

Evet¸ kuş olup uçmak lazım… Lakin bunca yükle¸ en önemlisi kimlik kriziyle¸ oluşmamış şahsiyetle¸ riyakârlıkla¸ günü kurtarma çabasıyla¸ kısa vadeli… Devamını oku

Evet¸ Hz. Peygamber'i seviyoruz. Zira Yûnus'un ifadesiyle¸ varoluşta onun dostluğunun izini görüyoruz. Dünya kalıcı değil¸ elbette gelen gidecektir. Ama her… Devamını oku

Çoğumuz¸ "Yaşamak oyun değil arkadaş." diye başlayan dönme dolap şarkısını hatırlarız. Yıllar önce dillerden düşmeyen bu şarkı şöyle devam ediyordu:… Devamını oku

Merhum Süheyl Ünver¸ Bir Ramazan Binbir İstanbul (Haz. İsmail Kara¸ Kitabevi¸ İstanbul¸ 1997) adıyla kitaplaşan Ramazan yazılarından birinde “Ramazan Medeniyeti”… Devamını oku

“Tasavvufun dili¸ şüphesiz o dilin daha çok kullanıldığı mekân ve muhitlerde gelişmiştir. Bugün o mekânlar yoktur; ancak dilden dile gönülden… Devamını oku

İnsanın¸ insana ve maddeye karşı duruşunu belirleyen bir bütün olarak kültür¸ toplumsal dokuyu inşa eden¸ ona maddî ve mânevî alanda… Devamını oku

Divan şiirinde “şehit” mefhumu dikkat çeken mazmunlardan birisidir. Şehit¸ her şeyden önce Allah yolunda yapılan bir savaş veya verilen bir… Devamını oku